主页 留言| 朋友| 收藏夹| 相册

评说中国皇帝_1

收藏

评说中国皇帝

   中国历史上最重要的人物莫过于皇帝了，因为他们是专制社会的最高统治人。其的
作用大于任何名臣良相。有明确记载以来中国的历史就是中国的皇帝史，没有哪个时代
没有皇帝。（春秋战国时是无数皇帝）即使在辛亥革命后，中国依旧是人治，某个人的
治理。中国从公元前221年秦始皇称帝起，到1911年宣统帝退位止，在2131年的时间内，
共产生了230位皇帝。（我这篇评论皇帝范围还包括没有称帝的实际上的万岁。）在这些
皇帝中有很多是杰出皇帝，其中是有始有终的好皇帝、道德皇帝，也有很多是有作为的
文治武功好皇帝，还有是为中华民族作出了大贡献的皇帝。而有德兼有功的皇帝就很少
了。
   要说皇帝首先就须是始皇帝赢政，一个大有作为的皇帝，生于公元前259年，死于公
元前210年，活了50岁。统一中国，统一全国的法律制度，统一货币，统一度量衡，统一
文字。但不爱惜百姓，大兴土木，劳民伤财，而且焚书坑儒，开思想专制之先河，致使
中国两千年的政府皆秦政也。人民积怨很深。种下了灭亡的种子。再经过秦二世的浇灌
，终失九鼎。赢政虽是个暴君，但相对于国家民族，还是一个大有作为的杰出皇帝。
   然后就是刘邦统一中国，给天下带来和平，但大杀功臣，连萧何都被关进监狱里。
缺少万民景仰的道德观念。刘邦在位8年。相对于国家人民，可谓杰出皇帝。
   到后来清除吕家专权之后，就是文帝刘恒无为而治，“且废除受孥连坐、诽谤妖言
之法，亲耕籍田，除肉刑，免天下田租。是以海内富庶，礼仪大兴，一年断案只数百件

，几乎到了刑罚放弃不用的程度。”在位23年去世。死前要求丧事从简，并缩短守丧日
期。这在当时是开先河的，可谓天下数一数二的德君。
   到了景帝刘启，继承了文帝的休息养民的政策，赢来了汉朝的的“黄老之治”到“
文景之治”，约五十年。但贬丞相申屠嘉，诛晁错，杀功臣周亚夫。相比文帝就差许多
了。在位16年。总的来说是个好皇帝。
   景帝的儿子，雄材大略的武帝刘彻立。生于公元前156年，死于公元前87年，活了7
0岁。在位54年。期间武帝“罢黜百家，独尊儒术”统一全国思想，并以此选拔官吏。是
以人才集中于朝野上下。然后依仗“文景之治”积累下的财富，重用大将军卫青、霍去
病，三次反击匈奴的侵扰，取得了决定性的胜利。致使“汉”民族傲然屹立在世界民族
子林中。那时汉民族的口号是：“犯我强汉者，虽远比诛”。但武帝好大喜功，为了大
宛国的千里马，就发动战争。常年战争，百姓死伤无数，经济难以恢复。而且又大兴土
木，任用酷吏，买官卖官，和秦始皇一样到处求长生不老之术。致使天下民怨沸腾，太
子也与其反目而亡。幸好其的雄材大略胜过秦始皇，能够及时悔悟，发“轮台”诏书悔
过。终使汉朝绵绵数百载，真乃：轮台悔过震千古。但武帝死前又杀死太子之母“钩戈
”夫人。此类种种道德上不能为圣君。但对于国家民族可谓是一代千古杰出皇帝。
   其子昭帝在位13年，寿22岁。难有作为。
   后为宣帝，宣帝励精图治，官吏称职，但任用酷吏，杀了不少廉明清直的好官。并
说：汉家自有制度，迂腐的儒生不懂时务。因此公然宣布：不施行仁政。宣帝在位25年
，史称“汉宣之治”，记二十五年。再往后子孙皇帝就无大作为。
   现在到了中国历史上最为独特的皇帝王莽出场了，王莽素有贤名，但篡位后，好动
空想，其宣布天下土地国有（其实是自己王有），禁止买卖。耕地重新分配等，又因为
更换印章之小事，对周围四夷开战以炫耀武力。王莽的任意胡来，朝令夕改、不算经济

帐，终使天下大乱。最终开国之君也成了亡国之君而死于乱民之手。王莽可谓无道之君
。
    　
   此时天下百姓人心思刘。刘氏又迎来了“光武中兴”的光武帝刘秀。刘秀其才其略
远高于那个时代的人。对严子陵的友情，对战友功臣的宽容，以及刘秀每天平明设朝，
午后才罢。屡次引公卿郎将，讲解经理，夜班才睡觉。总揽朝纲，量时度立，行事没有
过分举动，使百姓休养生息。担心远征使士兵受劳累苦难，所以推辞西域派都护的请求
，生前就使国家进入太平盛事，匈奴畏服，战争不发生。在位33年。可谓是一代杰出皇
帝。但也逼死了直言相谏的耿直之臣，道德有欠亏。
   刘秀其子明帝刘庄，一切遵守刘秀时的制度。所以吏得其人，民乐其业，远近畏服
。在位18年。是个守成的好君主。
    　
   刘庄其子章帝也是一贤君，轻徭薄役，与民休息。章帝在位13年。史称“明章之治
”，记三十一年。只是优柔寡断。致使东汉自其身后开始外戚专权。随后就是外戚与宦
官的争斗。直至东汉由此衰亡。
    　
   魏蜀吴三国时期，是人才辈出的时期，也是棋逢对手的时期。魏蜀吴三国都没有完
成统一中国之伟业，对其皇帝也就不多赘述了。随着时局的演变。中原魏国的司马氏占
据了上风，最终晋朝的司马炎统一了中国，但司马炎统一后就对政事不感兴趣，频频游
玩和酒宴。且传位于弱智太子衷继位。从此皇族不得安宁，“八王”之乱后，就是臣服
于汉朝的多个胡族在中原大兴刀兵。司马炎不能说是个明君。
   东晋退居江南，虽然至此江南成为中国主要的繁华之地，但东晋和以后的南朝没有

杰出皇帝。而统一中国的担子就落到了北朝的隋高祖杨坚。杨坚利用外戚的权势夺得朝
柄，篡周后又一统天下，杨坚“常节俭，重民心。”勤于政事，生活俭朴，平是饮食不
过一荤，所乘，所穿，所住极尽简陋。闻灾民无饭吃，还流泪而一年三月多不再吃荤。
所以杨坚在位期间，“衣食滋增，仓库盈溢。隋建立之初，民户不满400万。到末年，将
近900万。”然而杨坚后期，猜疑心重，“每每于殿廷之上杀人，后来功臣故旧，能始终
者极少”。杨坚是有始无终，但对国家百姓是有益的，可谓杰出皇帝。杨坚在位24年。
史称“开皇之治”。
   杨坚之后就是在中国历史上能排在第二位的独夫民贼，祸国殃民的隋炀帝杨广。杨
广极其自负，曾对群臣说，要是以才选君，还是我当皇帝。虽然为游山玩水也修建了大
运河。但其妄动刀戈，大兴土木。徭役以兵甲者常有数十万。死去者十之三四。杨广为
吹嘘自己的富有，丝帛缠树，又让西域各族过客在酒店白吃白喝，并说：“中国富饶，
酒食向来不要钱。”各族客商说：那中国这为何还有衣不盖体，食不果腹之人呢？。这
个民贼看见扬州街头的熙熙攘攘的人群，说“看样子上次杀人还是不多，现在天下不还
是那么多人吗？（大意）如此的倒行逆施。最后独夫被吊死。
   隋朝灭亡后，就是唐朝，而唐朝的大部分天下是其太宗李世民打下的。李世民生于
599年，病死于649年，死时50岁。虽然其有杀兄害弟逆父之过，但也实属无奈，这本是
你死我活的争斗。当然夺弟妇就是不道德了。太宗李世民在位23年，英明果敢，任用房
杜，魏征等贤臣，从善如流，开创了“贞观之治”。天下不仅富庶，而且教化。有一年
，全国处决犯人仅29人。大破突厥，四夷皆服，上书请称“天可汗”。李世民又“躬亲
行阵，战无不克”。其武功文治，胜过汉武帝，可谓千古第一名君。
   武则天从李家夺得天下后，天下依旧承平。只是其心狠手毒，杀李氏宗室，没有道
德。但百姓生活依旧承继“贞观之治”的辉煌，可谓杰出皇帝。

    　
   唐玄宗李隆基登基后任用姚宋等名臣，励精图治，依托贞观之治的基础，开创了中
华全盛的“开元盛世”。但李隆基在位时间愈久渐渐奢侈，纵欲淫逸，夺其儿媳妇杨玉
环，委朝政与奸相李林甫。自己只顾享受，终酿成“安史大乱”。虽然勉强费力剿平，
但其结果是产生了拥兵自重的藩镇，而其多出自“安史”的降将。再加上后人再无有始
有终的杰出皇帝。终于最终因此亡了唐朝。李隆基凭“开元盛世”。也可谓杰出皇帝。

   唐朝灭亡后，中国陷于藩镇之间的混战。为五代十国，直到了周的世宗柴荣继位，
中国才有了统一的苗头。柴荣：英武勇敢，功城破敌，英机决策，常出人意料，战无不
胜。一有闲暇就招来儒生，诵读经史。柴荣：生性不好珍玩之物，一心重视农桑，体察
百姓。
    　
   柴荣屡败南唐后，亲率步骑兵数万，直奔契丹国境，准备收复燕云十六州，沿途契
丹守将纷纷举城投降。正当柴荣与诸将商议夺取幽州，不料得了急病。返回朝中去世。
差一点未统一中国和收复幽州。真是“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”。一代英主
的去世，使全国一片悲痛。柴荣可谓上天夺去的杰出皇帝。可惜！
   柴荣的幼子继位，时年七岁，其大将赵匡胤陈桥被部将黄袍加身。篡了皇位。开始
了中国封建历史的巅峰时期－－宋朝。赵匡胤927年出生，976年病逝，在世49年。960年
，34岁登基，当了皇帝。在位17年。马上皇帝宋太祖赵匡胤统一了中国，又通过杯酒释
兵权，实现了向文官治国的转变，宋朝的如此重文轻武和儒家教化。也开创了自宋朝之
后再无大臣篡位的开端。赵匡胤不仅未杀有功大臣，这点比刘秀做的还好。尤其难得可
贵的是：帝尝读《尧典》，叹曰：“尧、舜之世，四凶之罪，止从投窜，何近代宪纲之

密邪！”赵匡胤于是制定了法律。法律规定不能在朝庭上鞭打大臣。不准对公卿辱骂。
臣下除了谋反和叛逆外，不得杀戮。又专门建立了言官制度。从此宋朝成为中国历史上
自春秋战国以来第二个学术自由的时期。在这时期皇帝对不同意见，或任之，或只是贬
外地当官，或免职，而没有杀戮，也没有打成右派的迫害。宋朝不兴文字狱，对读书人
比较宽容。因此就了有很多诗人词人，写出了传之千古含沙射影的愤恨张狂之诗词。也
有了宋词之盛。
    　
    同时宋朝也是最贯彻儒家思想的朝代。虽然汉武帝时期罢黜百家，独尊儒家。但到
汉宣帝时期，汉宣帝还说，不实行仁政，儒生最无用（大意）。以后又是南北朝唐朝的
佛教盛行。而真正推崇儒家的是宋朝。宋朝的开国宰相赵普说：半部论语治天下。在这
里我不得不说赵匡胤是有作为有道德集与一身的前古第一帝。相比一千多年前的世界，
西方还要经历中世纪的火刑来对付不同意见呢？赵匡胤开创的宋朝实在是很伟大。
   在其后宋太宗赵光义完成了统一中国的大业，但却没有收复燕云十六州，并屡次未
能打败契丹。因此宋的统一是不能和汉唐相比的。赵光义宽厚仁慈，爱护人民，体恤下
士，平生无所爱好，就是喜欢读书。相继任用了很多学士大儒，可谓守成的英主。
   及其子宋真宗赵恒以及后代都是遵循了赵匡胤开明和宽容的以及推崇儒家的政策。
宋真宗在宋军射杀辽军统帅后，却签下了赏赐失败者财物的盟约“澶渊之盟”。其的要
旨就是：本人厌恶战争也不愿意生灵涂炭。至此宋朝专心于文化建设，而不再武力扩张
。这对于几方都是中华民族来说，也是历史的幸事。从此百年来的宋朝和辽国再无大的
战事。赵恒在位23年，晚年任用了一批小人。
   宋真宗赵恒之子宋仁宗赵祯继位。赵祯爱好学习崇拜儒家经典。赵祯首次把论语孟
子大学中庸拿出来合在一起让学生学习。而开了四书的先河。程朱的四书发明权还应是

宋仁宗。有次出使北方的使者报告说高丽的贡物越来越少了，要求出兵。仁宗说：这只
是国王的罪过。现在出兵，国王不一定会被杀，反而要杀死无数百姓。他碰到疑难案例
都从轻发落，史称“终仁宗之世，疑狱一从于轻”（明．郑瑄《昨非庵日纂》）。他不
兴文字狱，对读书人比较宽容。当时四川有个士子，献诗给成都太守：”把断剑门烧栈
阁，成都别是一乾坤。”这不是明目张胆地煽动造反么？成都太守将他缚送京城，交给
皇帝严加惩治。可是仁宗却道:这是老秀才急于要做官，写首诗泄泄愤，怎能治罪呢？不
如给他个官做做吧。就授其为司户参军（同上）。仁宗在位42年（1022年－－1063年）
。去世的讣告送到辽国，“燕境之人无远近皆哭”，连辽国皇帝耶律洪基也握着使者的
手号啕痛哭道：“四十二年不识兵革矣。”（宋．邵博《邵氏闻见后录》）真是无愧“
仁”宗的称号。宋仁宗赵祯可谓一代有德的数一数二的杰出君主。